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学术讲座第十四讲——徐建华教授为师生作学术报告

时间:2019年05月14日信息来源:本站原创 【字体:

2019年5月7日晚七点,创意写作学院徐建华教授在博学楼303教室为师生作了题为“‘儒学’‘国学’‘中国传统文化’与‘中华优秀传统文化’的当代价值”的学术报告。徐教授围绕报告的题目,主要阐述了三个方面的问题:

一、“儒学”“国学”“中国传统文化”是民间的、学术的概念

儒学是儒家的思想学说。祖述尧舜、宪章文武是儒家的道统,孔子、孟子、荀子在儒学发展的过程中各有其卓越建树,后世谓之“三圣人”。

到了汉代武帝时期,董仲舒提出了罢黜百家,独尊儒术”的思想主张,并由此确定了儒学典籍的《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等为士人必读经典,于是始有经学之说。自兹以降,儒家所倡导的智信仁勇、忠恕孝悌、恭敛敏慧、礼义从善等成为儒家的正统,历经了两千年之久。

至宋明时代,儒学复兴,史称“新儒学”。新儒学可分为两大支脉:一是程朱理学,一是陆王心学。程朱理学将孔孟政治伦理思想中的人性论起点提升到追问世界终极存在的本体论高度,从而促成了儒学质的飞跃。

鸦片战争之后,中华民族危机空前严重,中国传统文化的主流儒学也面临着文化危机的挑战,从而产生了不同的思想主张。这其中就有宋学派的经世致用说。这一派的主要代表有唐鉴、曾国藩等人。他们强调儒者除自身守道而外还应重视“救世”“辅世”。这一派人不尚空谈而是重视躬行实践,影响最大的就是以曾国藩为代表的洋务派提出的“中学为体,西学为用”的思想主张。这一思想不仅客观上冲击了儒家流派重道轻器的传统,也实质性地影响到了中国近代史的发展走向。

还有维新派的今文经学和国粹派的古文经学。


到了20世纪20年代,又出现了“现代新儒学”,代表性人物是粱漱溟、熊十力等人。梁漱溟是现代新儒学的先驱者,尊孔崇儒,于中西印三种文化形态中断言调和持中的儒家文化最有前途。

当代又出现了一批“新儒家”学人,这些人汇通中西方文化,以现代精神诠释儒家的思想理论,力求使其适应现代社会。当代新儒家们坚持“返本以开新,守常以应变”的传统原则,大多带有某种程度上的儒家一统的感情色彩和思维模式,因而在其努力完成“光大道统”、“继续政统”、“建立学统”的文化使命中给人留下了“返本”、“守常”有余,而“开新”、“应变”不足的印象

“国学”的概念出现于西学东渐的文化转型期。清末,流亡日本的黄遵宪、梁启超等人把日本人发明的这个概念引进了中国,用来指称在中国本土上发生而为中国所特有的学术学问。因此,“国学”与“中国传统文化”是同义的概念,范围所指基本相同。中国“国学”的代表是先秦诸子,其思想学说对中国传统文化产生了深远的影响,形成了儒家思想、道家思想、法家思想、墨家思想等。但就中华民族的整体文化而言,“儒学”“国学”与“中国传统文化”的范围虽然构成了中国文化的主体,却不是中国文化的全部内容。

2008年3月,季羡林提出了“大国学”的概念——“国内各地域文化和56个民族的文化,都包括在‘国学’的范围之内。地域文化和民族文化有各种不同的表现形式,但又共同构成中国文化这一文化共同体。”冯其庸也说:“关于国学的概念问题,究竟哪些是国学,有一些学者认为传统的经史子集,传统的乾嘉以来的经学学派等等才是国学,其他的都不能算国学。但是我觉得,今天情况发生了很大的变化了,国学要作为一个国家的一门专门学问,固守传统的观念,已经不足以概括当前的实际情况了。我们56个民族,汉族的文化当然居主流,但是我们还有兄弟民族的文化。我们经史子集之外,还有很多其他的学问”。

长期以来,“国学”或“中国传统文化”都是指以儒学为主体,包括其他诸子学派的中华文化与学术,但从“大国学”的观念来看,这些还不能涵盖中国文化的全部内容,还应该包括国艺和国俗,只有这样才能构成一个比较完备的“国学”或者“中国传统文化”的体系。

二、“中华优秀传统文化”是国家意识形态提法

当代中国的文化由中国特色社会主义文化、革命文化(“红色文化”)和中华优秀传统文化三个部分构成的,前两个始终与主流意识形态密切相关。十八大之后,中国传统文化上升为国家主流意识形态的层面。同时,“中国传统文化”又被赋予了两个新的内涵,成为了“中华优秀传统文化”。“中华优秀传统文化”的提法是在党的十八大之后。以习近平同志为核心的党中央高度重视中华优秀传统文化的传承与发展,从国家战略资源的高度继承优秀传统文化,从推动中华民族现代化进程的角度创新发展优秀传统文化,使之成为实现中华民族伟大复兴的中国梦的根本力量。在中共十八大召开不久,2012年11月,习近平在军队一次重要会议上的讲话中特别提出:“要把三件事放在心上:五千年的优秀文化不要搞丢了,老前辈确立的正确政治制度不要搞坏了,老祖宗留下来的地盘不要搞小了。”这是十八大之后最早使用的“优秀文化”提法。

此后,习近平又在多次场合提到关于“中华优秀传统文化”的问题2013年8月19日,在全国宣传思想工作会议上的讲话中,习近平指出:“宣传阐释中国特色,要讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同,其发展道路必然有着自己的特色;讲清楚中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养;讲清楚中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,是我们最深厚的文化软实力;讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃土、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求,有着深厚历史渊源和广泛现实基础。”2016年5月17日,习近平在哲学社会科学工作座谈会上提出要构建中国特色哲学社会科学的蓝图。他要求“融通马克思主义的资源、中华优秀传统文化的资源、国外哲学社会科学的资源”。

三、“中国优秀传统文化”在当代的价值

中华优秀传统文化在当代的价值,可以归纳为以下一些方面:关于道法自然、天人合一的思想,关于天下为公、大同世界的思想,关于自强不息、厚德载物的思想,关于为政以德、政者正也的思想,关于革故鼎新、与时俱进的思想,关于脚踏实地、实事求是的思想,关于经世致用、知行合一的思想,关于集思广益、群策群力的思想,关于仁者爱人、以德立人的思想,关于以诚待人、讲信修睦的思想,关于清廉从政、勤勉奉公的思想,关于俭约自守、力戒奢华的思想,关于求同存异、和谐相处的思想,关于治不忘乱、居安思危的思想等等。

报告持续了一个多小时,部分师生参加了报告会。

                                         创意写作学院供稿

(作者:佚名 编辑:ZYGL)